    6 我们看了许多全能神的话，有权柄、有能力，的确是神的声音，但牧师长老却说圣经中记载：“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。”（加1:6-8）牧师长老根据保罗这话，说我们信全能神是离开主耶稣的名，离开主耶稣的道，去信了别的福音，这是离道反教，是背叛主。我们虽然感觉牧师长老这话不对，但又说不清错在什么地方，请你们交通交通。
    
    相关答案：
    
    牧师长老根据保罗这话说信全能神就是离开主耶稣的名，信了别的福音，是背叛主，牧师长老这样理解保罗的这句话准确吗？有许多人读完圣经的话不寻求真理，不看当时的背景，尽瞎套规条，乱安乱用，这容易迷惑人、误导人，如果牧师长老断章取义地引用圣经，就容易给考察真道的人带来困惑。其实，保罗说这话是有背景的，是指在恩典时代只有一个福音，就是主耶稣救赎工作的福音，如果有人传其他的道，与主耶稣的福音不同，就属于“别的福音”，是迷惑人的。如果有人接受了主耶稣的名之后又受迷惑听从了别的福音，那就是背叛主。保罗说这话的时候神还没有作末世的工作，也没有人传末世福音，所以很显然保罗说的“别的福音”肯定不是指末世主再来的福音，而是指当时在主耶稣显现作工时出现的假基督所传的。如果考察当时的历史，肯定有这种情况。事实上，保罗从来没说当主再来时传国度福音是错误的，他更不敢说人接受主耶稣再来——全能神的末世福音就是背叛主。而宗教界牧师长老竟拿保罗对恩典时代的教会说的话，来定罪全能神的末世作工，这纯属断章取义、谬解圣经，实在是太荒唐、谬妄了！很显然，牧师长老是在迷惑人，拦阻人寻求考察真道，如果按牧师长老的说法，当初主耶稣来在地上作工时，有很多信耶和华的人看见主耶稣的显现作工后跟随了主耶稣，接受了主的救恩，难道那些跟随主耶稣的人也是背叛耶和华，离道反教吗？很显然，他们并不是背叛了耶和华，而是跟上了神的脚踪，是对神忠心的人。而那些死守律法不接受主耶稣救恩的人，外表看好像是守住了耶和华的名，但在神看他们是悖逆神的人，是抵挡神新作工的人，他们只守着神以往作过的工作，不跟随神的脚踪，不接受、顺服神现时的说话作工，他们才是真正的离道反教，是神厌弃的对象。
    
    我们信主的人都深有体会，虽然我们因信主罪得着了赦免，但仍旧活在白天犯罪、晚上认罪的光景之中，受撒但本性支配还常常流露狂妄自大、弯曲诡诈、自私卑鄙等撒但性情，身不由己地说谎犯罪，悖逆抵挡神，都没有摆脱罪的捆绑、辖制。人非圣洁不能见主，神是圣洁的，神怎么能允许满了撒但性情还能悖逆神、抵挡神的人进神的国呢？所以，到了末了的国度时代，全能神在主耶稣作工的基础上又作了一步更新、更拔高的工作，就是末世审判人、洁净人的工作，这步工作神是借着发表真理来解决人的犯罪本性和败坏性情，使人达到彻底得洁净、蒙神拯救，被带入神的国。这正应验了圣经上的预言：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约16:12-13）“弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约12:48）“因为时候到了，审判要从神的家起首。”（彼前4:17）所以，接受全能神的末世作工并不是背叛了主耶稣，不是离道反教，而是听见了神的声音，跟上了羔羊的脚踪，这样的人才是聪明童女，正是被提到神面前与神同赴筵席了。
    
    全能神说：“人既信神就得步步紧跟神的脚踪，应做到‘羔羊无论走到哪里我们都跟上去’，这才是真寻求真道的人，才是认识圣灵作工的人。死守字句道理的人都是被圣灵的作工淘汰的人。神在每一个时期都要开展新的工作，在每一个时期都在人中间有新的开端，人若只守住‘耶和华是神’或‘耶稣是基督’这些仅在一个时代适应的真理，那人永远都不会跟上圣灵的作工，永远不会得到圣灵的作工。无论神怎么作工人都毫不疑惑地跟上去，而且紧追不舍，这样，人又怎么能被圣灵淘汰呢？无论神如何作，只要人看准是圣灵的作工，都一无挂虑地去配合圣灵的作工，去达到神的要求，这样，人又怎么能受到惩罚呢？神的工作一直不停止，他的脚步从来也不停止，他在未完成经营工作以先总是在忙碌着，从不止步。而人就不同了：得着一点点圣灵的作工就作为是永恒不变的；得着一点点认识就不向前‘追踪’神更新的作工了；看到一点神的作工就急忙把神定规成一个特定的木头人，认为神永远就是他所看到的这个形像，以往是这样以后也永远是这样；得着一点点浅薄的认识就得意忘形，开始大肆宣扬并不存在的神的性情、神的所是；认准一步圣灵的作工以后，无论什么样的人再宣传神新的作工他都不会接受。这些人都是不能接受圣灵新工作的人，都是太守旧的、不能接受新事物的人，这些人都是信神而又弃绝神的人。人都认为‘以色列人只相信耶和华而不相信耶稣’这是错误的，但绝大多数的人又都充当着‘只信耶和华却弃绝耶稣’的这个角色，充当着‘盼望弥赛亚归来却抵挡称为耶稣的弥赛亚’的这个角色，难怪人都在接受一步圣灵作工之后仍旧活在撒但的权下，仍旧得不到神的祝福，这不都是人的悖逆而造成的吗？”《话·卷一 神的显现与作工·神的作工与人的实行》
    
    从全能神的话中我们可以看到，神是常新不旧的，神拯救人类的工作是不断向前发展的，如果我们在新的时代还持守神以往的作工，拒不接受神的新工作，就很容易成为信神却抵挡神的人，被圣灵的作工淘汰。当初，法利赛人因持守神在旧约时代的作工，抵挡、定罪主耶稣的作工，把主耶稣钉在了十字架上，犯下滔天大罪，遭到了神的咒诅、惩罚，那么今天的我们又该如何面对神末世的审判工作呢？这是我们当慎重考虑的！
    
